إِذا لقيهم وتعرّف أُمورهم . قال أَبو عبيدة : إِنك لَتَرُسُّ أَمراً ما يلتئم أَي تثبت أَمراً ما يلتئم ، وقيل : كنت أَرُسُّه في نفسي أَي أُعاود ذكره وأُرَدِّدُه ، ولم يرد ابتداءه . والرَّسُّ : البئر المطوية بالحجارة . رطس : الأَزهري : قال ابن دُرَيْد الرَّطْسُ الضربُ ببطن الكف ، قال الأَزهري : لا أَحفظ الرَّطْسَ لغيره . وقد رَطسَه يَرْطُسُه ويَرْطِسُه رَطْساً : ضربه بباطن كفه . رعس : الرَّعْسُ والارْتِعاس : الانْتِفاض ، وقد رَعَسَ ، فهو راعِسٌ ؛ قال الراجز : والمَشْرَفيُّ في الأَكُفِّ الرُّعَّسِ ، * بمَوْطِنٍ يُنْبِطُ فيه المُحْتَسِي ، بالقَلَعِيَّاتِ نِطافَ الأَنْفُسِ ورمح رَعَّاسٌ : شديد الاضطراب . وتَرَعَّس : رَجَفَ واضطرب . ورمح مَرْعُوس ورَعَّاس إِذا كان لَدْنَ المَهَزَّة عَرَّاصاً شديد الاضطراب . والرَّعْسُ : هَزُّ الرأْس في السير . وناقة راعِسَة : تَهُزُّ رأْسها في سيرها ، وبعير راعِسٌ ورَعِيسٌ كذلك ؛ قال الأَفوَه الأَوْديّ : يَمْشي خِلالَ الإَبْلِ مُسْتَسْلِماً * في قِدِّه ، مَشْيَ البَعيرِ الرَّعِيسْ والرَّعَسانُ : تحريك الرأْس ورَجَفانه من الكِبَر ؛ وأَنشد لنَبْهانَ : سَيَعْلَمُ مَنْ يَنْوي جَلائي أَنني * أَريبٌ ، بأَكْنافِ النَّضِيضِ ، حَبَلْبَسُ أَرادوا جلائي يومً فَيْدَ ، وقَرَّبوا * لِحًى ورُؤُوساً للشهادةِ تَرْعَسُ وفي التهذيب : حَبَلَّسُ ، وقال : الحَبَلَّسُ والحَلْبَسُ والحُلابسُ الشجاع الذي لا يبرح مكانه . وناقة رَعُوسٌ : وهي التي قد رَجَف رأَسُها من الكِبَر ، وقيل : تحرَّك رأْسها إِذا عَدَتْ من نَشاطها . الفراء : رَعَسْتُ في المشي أَرْعَسُ إِذا مشيت مشياً ضعيفاً من إِعْياء أَو غيره . والارْتِعاسُ : مثلُ الارتِعاش والارْتِعادِ ، يقال : ارْتَعَسَ رأْسه وارْتَعَشَ إِذا اضْطرب وارْتَعَدَ ، وأَرْعَسَه مثل أَرْعَشَة ؛ قال العجاج يصف سيفاً يَهُذُّ ضَريبَتَه هَذّاً : يُذْري بإِرْعاسِ يَمينِ المُؤْتَلي ، * خُضُمَّةَ الدَّارِع هَّذَّ المُخْتَلي ويروى بالشين ؛ يقول : يقطع وإِن كان الضارب مُقَصِّراً مُرْتَعِشَ اليدِ . يُذْري أَي يُطِير . والإِرْعاسُ : الارْتِجافُ . والمُؤْتَلي : الذي لا يبلغ جُهْدَه . وخُضُمَّةُ كل شيء : معظمُه . والدَّارِعُ : الذي عليه الدِّرْعُ ، يقول : يقطع هذا السيفُ مُعْظَمَ هذا الدارع على أَن يمين الضارب به تَرْجُف ، وعلى أَنه غير مجتهد في ضربته ، وإِنما نعت السيف بسرعة القطع . والمُخْتَلي : الذي يَحْتَشُّ بمِخْلاه ، وهو مِحَشُّه . ورَعَسَ يَرْعَسُ رَعْساً ، فهو راعِسٌ ورَعُوسٌ : هَزَّ رأْسه في نومه ؛ قال : عَلَوْت حين يَخْضَعُ الرَّعُوسا والمَرْعُوسُ والرَّعِيسُ : الذي يُشدّ من رجاله إِلى رأْسه بحبل حتى لا يرفع رأْسه ، وقد فسر بيت الأَفوه به . والمِرْعَسُ : الرجل الخسيس القَشَّاشُ ، والقشَّاشُ : الذي يلتقط الطعام الذي لا خير فيه من المزابل .